முதல் திருமுறை-தேவாரப் பதிகங்கள் - 1.088.திரு ஆப்பனூர்

இத்தலம் பாண்டிநாட்டிலுள்ளது.

சுவாமிபெயர் - ஆப்பனூரீசுவரர்.
தேவியார் - அம்பிகையம்மை.

948

முற்றுஞ் சடைமுடிமேன் முதிரா விளம்பிறையன் ஒற்றைப் படவரவ மதுகொண் டரைக்கணிந்தான் செற்றமில் சீரானைத் திருவாப்ப னூரானைப் பற்று மனமுடையார் வினைப்பற் றறுப்பாரே.

1.088.1

முடியைச் சூழ்ந்துள்ள சடையின்மேல் வளராத இளம் பிறையைச் சூடியவனும், ஒருதலைப் படத்தோடு கூடிய பாம்பை இடையில் கட்டியுள்ளவனும், வெறுத்தற்கியலாத புகழானும் ஆகிய திருஆப்பனூர் இறைவனைப் பற்றும் உள்ளமுடையோர் வினைத்தொடர்ச்சி நீங்கப் பெறுவர்.

949

குரவங் கமழ்குழலாள் குடிகொண்டு நின்றுவிண்ணோர் விரவுந் திருமேனி விளங்கும் வளையெயிற்றின் அரவ மணிந்தானை யணியாப்ப னூரானைப் பரவு மனமுடையார் வினைபற் றறுப்பாரே.

1.088.2

குராமலர் மணம் கமழும் கூந்தலையுடைய உமையம்மை விளங்கும் திருமேனியோடு தேவர்கள் கூடி வணங்கத் திருஆப்பனூரில் விளங்கும் சிவபிரானைப் பரவும் மனம் உடையவர் வினைத் தொடர்ச்சி நீங்கப் பெறுவர்.

950

முருகு விரிகுழலார் மனங்கொ ளநங்கனைமுன் பெரிது முனிந்துகந்தான் பெருமான் பெருங்காட்டின் அரவ மணிந்தானை யணியாப்ப னூரானைப் பரவு மனமுடையார் வினைபற் றறுப்பாரே.

1.088.3

மணம் கமழும் கூந்தலை உடைய மகளிரால் நினைக்கப் பெறும் காமனை, முற்காலத்தில் பெரிதும் சினந்து, பின் அவனுக்கு வாழ்வு தந்த பெருமானும், பெரிய காட்டகத்தே வாழும் அரவத்தை அணிந்தவனும், அழகிய ஆப்பனூரில் எழுந்தருளியவனுமாகிய இறைவனைப் பரவும் மனம் உடையவர் வினைத் தொடர்ச்சி நீங்கப் பெறுவர்.

951

பிணியும் பிறப்பறுப்பான் பெருமான் பெருங்காட்டில் துணியி னுடைதாழச் சுடரேந்தி யாடுவான் அணியும் புனலானை யணியாப்ப னூரானைப் பணியு மனமுடையார் வினைபற் றறுப்பாரே.

1.088.4

உடலைப் பற்றிய நோய்களையும் உயிரைப் பற்றிய பிறவி நோயையும் அறுத்தருளும் பெருமானும், சுடுகாட்டகத்தே கோவண ஆடையோடு அழலேந்தி ஆடுபவனும், கங்கையை முடியில் அணிந்தவனும் ஆகிய அழகிய ஆப்பனூர் இறைவனைப் பணியும் மனம் உடையவர் வினைத் தொடர்ச்சி நீங்கப் பெறுவர்.

952

தகர மணியருவித் தடமால் வரைசிலையா நகர மொருமூன்று நலங்குன்ற வென்றுகந்தான் அகர முதலானை யணியாப்ப னூரானைப் பகரு மனமுடையார் வினைபற் றறுப்பாரே.

1.088.5

தகரம் எனப்படும் மணப் பொருளும் மணிகளும் கலந்து விழும் அருவிகளை உடைய மிகப் பெரிய மலையை, வில்லாகவளைத்து, அசுரர்களின் நகரங்களாக விளங்கிய முப்புரங்களும் பொடி படச் செய்து மகிழ்ந்தவனும், எல்லா எழுத்துக்களிலும் கலந்து நிற்கும் அகரம் போல எப்பொருள்களிலும் கலந்து நிற்பவனும், அழகிய ஆப்பனூரில் எழுந்தருளியிருப்பவனுமாகிய சிவபிரான் புகழைக் கூறும் மனம் உடையவர்கள் வினை மாசுகளினின்று நீங்கப் பெறுவர்.

953

ஓடுந் திரிபுரங்க ளுடனே யுலந்தவியக் காட திடமாகக் கனல்கொண்டு நின்றிரவில் ஆடுந் தொழிலானை யணியாப்ப னூரானைப் பாடு மனமுடையார் வினைபற் றறுப்பாரே.

1.088.6

பறந்து திரியும் முப்புரங்களையும் ஒரு நொடியில் அழித்து, பொடிபடச் செய்து, சுடுகாட்டைத் தனது இடமாகக் கொண்டு, கனல் ஏந்தி நின்று, இரவில் திருநடனம் புரிவதைத் தொழிலாகக் கொண்டவனும், அழகிய ஆப்பனூரில் விளங்குபவனுமாகிய இறைவனைப் பாடும் மனம் உடையவர் வினைத் தொடர்ச்சி நீங்கப் பெறுவர்.

954

இயலும் விடையேறி யெரிகொண் மழுவீசிக் கயலி னிணைக்கண்ணா ளொருபாற் கலந்தாட இயலு மிசையானை யெழிலாப்ப னூரானைப் பயிலு மனமுடையார் வினைபற் றறுப்பாரே.

1.088.7

மனம் போல் இயங்கும் விடைமிசை ஏறி, எரிதலைக் கொண்ட மழுவைச் சுழற்றிக் கொண்டு, கயல் போன்ற இரு விழிகளைக் கொண்ட உமையம்மை திருமேனியின் ஒருபால் இணைந்து மகிழ, இசை பாடி மகிழ்பவனாய் அழகிய ஆப்பனூரில் எழுந்தருளியுள்ள இறைவனைப் பாடுவதைத் தம் இயல்பாகக் கொண்ட மனம் உடையவர், வினை மாசு தீர்வர்.

955

கருக்கு மணிமிடறன் கதநாகக் கச்சையினான் உருக்கு மடியவரை யொளிவெண் பிறைசூடி அரக்கன் றிறலழித்தா னணியாப்ப னூரானைப் பருக்கு மனமுடையார் வினைபற் றறுப்பாரே.

1.088.8

கரிதான நீலமணி போன்ற கண்டத்தை உடையவனும், சினம் பொருந்திய பாம்பைக் கச்சையாக அணிந்தவனும், அடியவர்களை மனம் உருகச் செய்பவனும், ஒளிபொருந்திய வெண்பிறையைச் சூடியவனும், இராவணனின் வலிமையை அழித்தவனும் ஆகிய அழகிய ஆப்பனூரில் எழுந்தருளிய இறைவனை, சுவைக்கும் மனம் உடையவர் வினை மாசு நீங்கப் பெறுவர்.

956

கண்ணன் கடிக்கமல மலர்மே லினிதுறையும் அண்ணற் களப்பரிதாய் நின்றங் கடியார்மேல் எண்ணில் வினைகளைவா னெழிலாப்ப னூரானைப் பண்ணின் னிசைபகர்வார் வினைபற் றறுப்பாரே.

1.088.9

திருமால், மணம் பொருந்திய தாமரை மலர் மேல் இனிதாய் உறையும் பிரமன் ஆகியோரால், அளத்தற்கரியவனாய் நின்றவனும், அடியவர் மேல் வரும் எண்ணற்ற வினைகள் பலவற்றையும் களைபவனும் ஆகிய அழகிய ஆப்பனூரில் விளங்கும் இறைவனைப் பண் பொருந்த இசை பாடிப் போற்றுவார் வினை மாசு நீங்கப் பெறுவர்.

957

செய்ய கலிங்கத்தார் சிறுதட் டுடையார்கள் பொய்யர் புறங்கூறப் புரிந்த வடியாரை ஐய மகற்றுவா னணியாப்ப னூரானைப் பைய நினைந்தெழுவார் வினைபற் றறுப்பாரே.

1.088.10

சிவந்த காவி ஆடை உடுத்த புத்தர்களும், சிறு தடுக்கை ஆடையாக உடுத்துக் கொண்டு திரியும் சமணர்களும் பொய்பேசிப் புறம் பேச, தன்னை விரும்பிய அடியவர்களின் விபரீத ஞானத்தைப் போக்கி, மெய்யுணர்வு நல்கும் அழகிய ஆப்பனூரில் விளங்கும் இறைவனை மெல்ல உள்குவார்களின் வினை மாசுகள் நீங்கும்.

958

அந்தண் புனல்வைகை யணியாப்ப னூர்மேய சந்த மலர்க்கொன்றை சடைமே லுடையானை நந்தி யடிபரவு நலஞான சம்பந்தன் சந்த மிவைவல்லார் தடுமாற் றறுப்பாரே.

1.088.11

அழகிய குளிர்ந்த நீர் நிறைந்த வைகைக் கரையில் விளங்கும் அழகிய ஆப்பனூரில் எழுந்தருளிய அழகிய கொன்றை மலர் மாலையைச் சடைமேல் அணிந்துள்ள இறைவனை, சிவன் திருவடிகளையே பரவும் நல்ல ஞானசம்பந்தன் பாடிய சந்த இசையோடு கூடிய இத்திருப்பதிகப் பாடல்களை ஓதவல்லவர் நிலையான மெய்யறிவு பெறுவார்கள்.